| شيرين تر از بهشت."بر اساس آيه نهم سوره دهر" |
| اثر: منیژه سلطانی از کرج |
|
آقرینش آنها باآمیزش گل ونوربود. |
| انسان ، نطفه ، خوب ، بد ! |
| اثر: مصطفی مرتضوی قهی از تهران |
|
انسان ، نطفه ای که به مرور شکل می گیرد . شکل انسان . هدایت می شود به وسیله انسان هایی دیگر به نام پیامبران . پیامبرانی از جانب خدا . و حاصل دو دسته است : بدها ، خوب ها . |
| و هديناه السبيل |
| اثر: زینب عباسی خلیفه لو از تبریز |
|
بسمه تعالی |
| جستاري در مفاهيم بلند سوره مباركه انسان |
| اثر: مهدي ياري رناني از اصفهان |
|
جستاري در مفاهيم بلند و عميق آيات سوره مباركه انسان |
نام اثر: من و خدا (وقتی که من نیایش می کنم)
اثر: مینا نیک رزم
نام اثر: نقاشي
اثر: رضا هادي زاده

نام اثر: Adam
اثر: Reza Abbasi
اثر: حسین موافق قدیرلی
نوع اثر: مناجات

| مقدمه |
| اثر: سمانه کاظمیانی نجف ابادی از نجف اباد |
|
هبوط از بهشتت به دلیل گناهی ناخواسته شاید هم خواسته واز همان ابتدا هبوط بشر اغاز شد . هبوط من بس است هبوط یعنی سقوط . ومن سقوط در دریای ÷ر از رحمت تو را دوست دارم تا از چشمه سلسبیل سیراب شوم تا در این نابودی در نیمه شب تنهایی در اوج غم سر بر سجاده عشق بگذارم تا فریاد سکوت تنهاییم را بشکنم تاشاید تو مرا ببخشی تا در ساحتت همیشه جاوید باشم من این هبوط را دوست دارم تا بی تو بودن را تجربه کنم تا وصل به تو شیرینتر شود که وصل ممکن نیست همیشه فاصله است و من این فاصله را برای مجنون شدن ورسیدن به تو دوست دارم . |
رمضان از اسماء الله است
رمضان اسمى از اسماء الهى می باشد و نبايستبه تنهائى ذكر كرد مثلا بگوئيم، رمضان آمد يا رفت، بلكه بايد گفت ماه رمضان آمد، يعنى ماه را بايد به اسم اضافه نمود، در اين رابطه به سخنان حضرت امام محمد باقر عليه السلام گوش فرا می دهيم.
هشام بن سالم نقل روايت می نمايد و می گويد: ما هشت نفر از رجال در محضر حضرت ابى جعفر امام باقر عليه السلام بوديم، پس سخن از رمضان به ميان آورديم.
فقال عليه السلام: لا تقولوا هذا رمضان، و لا ذهب رمضان و لا جاء رمضان، فان رمضان اسم من اسماء الله عز و جل لا يجيى و لا يذهب و انما يجيىء و يذهب الزائل و لكن قولوا شهر رمضان فالشهر المضاف الى الاسم و الاسم اسم الله و هو الشهر الذى انزل فيه القرآن، جعله الله تعالى مثلا و عيدا و كقوله تعالى فى عيسى بن مريم عليه السلام و جعلناه مثلا لبنى اسرائيل. (1)
امام عليه السلام فرمود: نگوئيد اين است رمضان، و نگوئيد رمضان رفت و يا آمد، زيرا رمضان نامى از اسماء الله است كه نمی رود و نمی آيد كه شىء زائل و نابود شدنى می رود و می آيد، بلكه بگوئيد ماه رمضان، پس ماه را اضافه كنيد در تلفظ به اسم، كه اسم اسم الله می باشد، و ماه رمضان ماهى است، كه قرآن در او نازل شده است، و خداوند آن را مثل و عيد قرار داده است همچنانكه پروردگار بزرگ عيسى بن مريم علیه السلام را براى بنى اسرائيل مثل قرار داده است، و از حضرت على بن ابى طالب عليه السلام روايت شده كه حضرت فرمود: «لا تقولوا رمضان و لكن قولوا شهر رمضان فانكم لا تدرون ما رمضان» (2) شما به راستى نمی دانيد كه رمضان چيست (و چه فضائلى در او نهفته است).
واژه رمضان و معناى اصطلاحى آن
رمضان از مصدر «رمض» به معناى شدت گرما، و تابش آفتاب بر رمل... معنا شده است، انتخاب چنين واژهاى براستى از دقت نظر و لطافتخاصى برخوردار است. چرا كه سخن از گداخته شدن است، و شايد به تعبيرى دگرگون شدن در زير آفتاب گرم و سوزان نفس و تحمل ضربات بى امانش،زيرا كه رمضان ماه تحمل شدائد و عطش مىباشد، عطشى ناشى از آفتاب سوزان يا گرماى شديد روزهاى طولانى تابستان.
و عطش ديگر حاصل از نفس سركشى كه پيوسته مىگدازد، و سوزشش براستى جبران ناپذير است.
در مقايسه اين دو سوزش، دقيقا رابطه عكس برقرار است، بدين مفهوم كه نفس سركش با چشيدن آب تشنهتر مى گردد، وهرگز به يك جرعه بسنده نمی كند، و پيوسته آدمى را در تلاش خستگى ناپذير جهت ارضاى تمايلات خود وا می دارد. و در همين رابطه است كه مولوى با لطافت هرچه تمامتر اين تشبيه والا را به كار می گيرد و مىگويد:
آب كم جو تشنگى آور به دست تا بجوشد آبت از بالا و پست تا سقا هم ربهم آيد جواب تشنه باش الله اعلم بالصواب زين طلب بنده به كوى حق رسيد درد مريم را به خرما بن كشيد
اما از سوى ديگر، عطش ناشى از آفتاب سوزان سيرى پذير است، و قانع كننده.
پی نوشت :
1- بحار جلد 96، ص 376، طبع اسلاميه
2- بحار، ج 96، ص 377
منبع : سيد حسين موسوى راد لاهيجى/ روزه، درمان بيماريهاى روح و جسم صفحه 22
| جرعه اي از شراب طهور |
| اثر: سمیه علیرضایی از تهران-رباط کریم |
|
پارسال وقتی از رادیو خبر برگزاری جشنواره تسنیم رو شنیدم تصمیم گرفتم تو این جشنواره شرکت کنم ، اما نمی دونستم چه اثری رو برای شرکت آماده کنم ،و تصمیم گرفتم سوره مطففین رو حفظ کنم. امسال باز هم وقتی خبر برگزاری جشنواره تسنیم 2 رو شنیدم خیلی خوشحال شدم اینبار وبلاگی رو برای شرکت در جشنواره آماده کردم ، اما باز هم تصمیم گرفتم سوره انسان رو حفظ کنم. حالا به لطف و یاری خدا و شما دوستان خوب تسنیمی رادیو جوان من تونستم دو سوره زیبای قرآن رو حفظ کنم و از این بابت خیلی خوشحالم اگر چه توی مسابقه برنده جایزه ای هم نشم اما من جایز هام رو خیلی زودتر از خدا گرفتم و اون سعادت حفظ کردن دو سوره قرآن است. |
| هر آيه يك كلام |
| اثر: rahim eslami از zanjan |
|
1-روزگاری گذشته بی هیچ نام2- آمدن از هیچ و رسیدن به کل 3-ره آشکارو انسان به اختیار 4-غل وزنجیر پایان کافریست 5-نوش باده است.نوش نیک کار 6-سرچشمه نور و روشنی 7-پایان ترس خدایی.خدایی شدن 8-دوستی است سختی بر خود و سهل بر دیگری بودن 9-بهر عشق رب و رضای کردگار 10-بسی سهمگین.غدای غمگین 11-نگهدار روی شادو خنده سار 12- فردوس به بهای دل 13-فردوس به بوی خوش 14-در سایه سار سیم وزر یار15-لبریز به جام بلورین شهریار{جام جم} 16-نوش است به عطر و گل وریحان 17-پیمانه به پیمانه به نوش است 18-سلسبیل گفته اند نامش 19-گرداگرد .لیک چون نیک بنگری 20-خواهی یافت نعمت وسرزمین بی کنار 21-سروپا پوشیده و لبریز از زیبایی 22-این بهشت بهشتیان است 23-بر تو عرضه است این آیات وکتابت 24-شکیبا باش و از ره بیراه مشو 25-برلبت نامش بسیار بخوان 26-باش روز وشب به تسبیح وسجود 27-این قوم به فراموشی مهیا می گردند 28-ما هست گردانیدیمو هرگاه نیست می گردانیم گر بخواهیم 29-پند است پند گیرید 30-شما آن خواهید خواست که خدایدانا خواهد {31-هر که را خواهد به گرداند به روی هرکه را خواهد ببخشاید به گوی} |
| سومين افطاري |
|
اثر: پروین کبیری از شهرکرد سومین افطاری |
نام اثر: مطففین
اثر: فهیمه مقدمی

نام اثر: مطففین
اثر: مهدی رجب زاده

نام اثر: مطففین
اثر: سعیده رمضانی پور

